Javier: ¿Que es ser Judío?

Samuel Akinín: Para poderte contestar a una pregunta aparentemente tan simple, debo hacer uso de la historia y luego de la Biblia. Y Dios hizo al mundo y en el sexto día viendo que todo estaba hecho, pero que algo le faltaba, hizo al hombre a su imagen in semejanza, luego a hizo a la mujer y les dijo a ambos que debían cuidar de todos los seres vivos. (hasta este punto está claro que Dios cuando habla de semejanzas, se refiere al alma, y es que de por sí ésta la que cuida de nosotros cuando nos hace ver por medio de lo que llamamos consciencia) más adelante en la misma página del Génesis y no copio textualmente sino que transmito aquello que mantiene mi memoria, habla de nuevo y se expresa diciendo que Dios toma de la tierra que en hebreo se llama (Adamá) y hace al hombre, si lo detallamos bien, nos damos cuenta que este es otro hombre, éste no está hecho a imagen y semejanza, éste esta sacado de la tierra por ello debe su nombre (Adam de Adamá) y a posterior de una de sus costillas hace una mujer y esta nueva pareja le dice Creced y Multiplicaos. De alguna manera vemos que el Dios creador no considera pecado el hacer el amor, muy por el contrario es el primer mandato que le da a la pareja, seguimos en la historia y llegamos a un pueblito Ur en el que vivía la familia de Abraham al que llamamos Patriarca pues de él provienen las tres religiones monoteístas más importantes a saber: la Judía, la Musulmana y unos miles de años mas tarde la Cristiana.

El padre de Abraham era el escultor de los dioses, el tenia una fábrica en la que hacía dioses por pedido. (gatos, perros, tigres, leones, serpientes, lunas y demás dependiendo de la imaginación de los clientes) hasta que un día Abraham aprovechando que su padre había tenido que hacer un viaje a otros lares por unos días, él rompió los moldes de los dioses y tan sólo dejo a una figura a la que colocó en sus manos el mazo que usó para destruir los moldes. Al llegar el padre y preguntar a su hijo que era lo que había sucedido, éste le quiso hacer ver que el dios que quedaba era quien había destruido a los demás.

Acá la Biblia nos muestra la cólera de un padre hacia su hijo y como este lo quiere matar, y lo   persigue, y es cuando da inicio lo que hoy llamamos la religión judía vista desde un punto de vista práctico, pues Abraham recibe la orden de Dios de salir de su casa, de su familia, de su pueblo y de establecerse en otro sitio pues para él tenía planes muy concretos y es cuando le dice que su descendencia será tan grande como las arenas de los mares.

Abraham se casa con Sara quien de ella se dice que hasta el faraón se enamoró de ella, pero al pasar de los años y ésta no poderle dar hijos, ella acepta que su mujer de servicio se acostara con Abraham y le da su primogénito Ismael quien a la larga es la figura con la que se fundamentan los musulmanes. Al cumplir el hijo los trece años Abraham hace un pacto con Dios y se hace la circunscición (Brith Milah) y paso seguido se la hace a su hijo, por esto, los árabes tienen la costumbre de hacer la cirucunscición a sus hijos a los trece años. Luego de un acto de fe de esa magnitud, unos ángeles viendo triste a Sara le prometen que quedará embarazada, ella en ese momento rió, pero a los meses le estaba dando a su marido la alegría de un hijo, que fue el primero que nació de un hombre circunscido, es a éste el que llaman el primer judío total, pues era hijo de una pareja judía. Esta misma ceremonia o pacto, se la hacen a Jesucristo como buen hijo de judío, el Día primero de enero del año 1 a los ocho días de haber nacido.

Abraham se siente orgulloso de su hijo Isaac y dentro de su alegría Dios lo quiere probar en su fe, y le pide que se lo de cómo sacrificio, para ese entonces Isaac ya era mayor de edad, y sabiendo la bondad, el respeto y el cariño que su padre le profesaba, fue a acompañarlo voluntariamente, fue por su propio pie que iba a subir a la hoguera. Dios se apiadó de ambos, y a cambio mandó a sus ángeles para no permitir tremenda injusticia, mientras esto pasaba, Ismael por celos de Sara hacia él, y por su misma mala conducta es expulsado de Ur y, debe irse con su madre al exilio. Esta se podría considerar la primera división de la religión judía. La segunda como todos ya saben se efectúa treinta y tres años luego de la muerte de Jesús, cuando su hermano Santiago se ocupa de expandir sus enseñanzas y por ello es castigado por el Sanedrín los 72 jueces que gobernaban sobre los aspectos judíos y castigado con el Macot. (Muerte a pedradas), ley que hasta la fecha en algunos pueblos islámicos.

Contar cada versículo de la Biblia sería largo y tedioso, así que vamos a tener que dar saltos para que en pocas páginas podamos comprender un poco más al judaísmo. Vino Jacob con sus hijos y uno de ellos fue vendido por sus hermanos como esclavo, él tenía un poder especial, el de interpretar los sueños y aún estando encarcelado por difamación ya que no quiso hacerle el amor a la esposa de Putifar, ella en venganza lo denunció por lo contrario. En compañía de dos presos que tuvieron pesadillas, a ambos les dijo lo que significaban y lo que le ocurriría, (a uno la muerte y al otro el retorno al trono a servir al Rey de Egipto) fue en los días que el Rey no podía conciliar el sueño por pesadillas en las que se presentaban siete manojos de espigas gordas y siete de espigas dobladas y secas, siete vacas gordas y luego siete vacas flacas. Presentado ante los adivinos del trono y viendo que nadie sabía sacar una interpretación aceptada, aquel convicto, contó al Rey lo que le había sucedido, y cómo ese judío le había dicho con exactitud lo que iba a sucederle, de inmediato fue llamado al trono, y su interpretación de los sueños era que en Egipto habían siete años de bonanzas y luego vendrían siete años de sequía, pobreza, y que para que no hubiese guerras ni muertes, debía sembrarse y acumular en los silos, la mayor cantidad de trigo y demás para poder soportar los tiempos que estaban por venir.

Los grandes militares viendo las cosechas, tan majestuosas hacían mofa a la predicción y el Rey que con fe le había dado esa encomienda soportó los embates, hasta que la historia se cumplió, en el octavo año los pueblos vecinos venían a suplicar por semillas, la hambruna fue indescriptible y el Rey se vio colmado de placeres, de riquezas y de amigos suplicando por ayuda. Entre las personas que fueron estaban los hermanos de José a quien él reconoció de inmediato y les hizo traer a sus padres y a su hermano Benjamín. José fue nombrado Virrey de Egipto y los judíos vivieron setenta años en paz y en alegría hasta que el nuevo faraón los convirtió en esclavos y por siglos estuvieron en esa nueva condición hasta que Moisés se ocupó de sacarlos de Egipto. Fue Moisés quien subió al Monte Sinay y habló con Dios, y Éste le entregó los mandamientos. Con las tablas de La Ley, el pueblo judío tuvo que cumplir con mandamientos, y sus leyes luego de más de 3500 años siguen vigentes.

Se dice que la Biblia, nuestra Torah, está escrita de una manera tal que aquél que lo hizo, no podía ser un mortal, se ha descubierto que dentro de ella hay un mensaje secreto que hay cierta manera de leer lo encriptado, y según la Universidad judía de Jerusalén en la Toráh está escrito todo el porvenir, a instancias que buscando la palabra Kennedy, en la misma página, en la que los judíos llamamos, en la misma Perasha, se pueden encontrar los nombre de Lee Arvey Oswal, Dallas, Muerte, Sangre.

En una oportunidad, un judío no muy creyente le preguntó a un rabino que importancia podría tener un punto más o menos como para que una Toráh, deje de servir, y por qué era tan importante que no se cambiara absolutamente nada. El rabino viendo la intención de contradecir a su respuesta, le pidió su email, para que al día siguiente le pudiese mandar una respuesta completa, el hombre se la dio dijo rafaelh@mimail.com , pero pasado unos días al ver que no recibía la respuesta, fue de manera increpante a donde el rabino, para conocer el motivo de su mudez. El rabino le dijo que si, que al otro día le había mandado la respuesta a su pregunta. El hombre decía con coraje que no podía ser, puesto que él no había recibido email alguno. El rabino le dijo que si, que se lo había enviado al mail que le había dicho: rafaelh@mimailcom . El hombre al ver el grave error, molesto, le hizo ver al rabino que se había comido un punto, que luego de mimail venía punto y luego com. Y el rabino contestó y qué acaso un punto puede ser tan importante para que un mensaje llegue a ti y no para nuestro Dios.

Pienso que de este cuento podemos sacar en claro que el judío es el pueblo que recibe le libro sagrado y que debe llevarlo y conservarlo por el tiempo de los tiempos. Y que ser judío es una forma y manera de ser. Ser judío es una manera de vida en la que los valores se centran sobre el respeto a los demás, en donde los mandamientos han sido tan perfectos que los demás pueblos copiaron y tratan de seguir. Ser judío es comprender ciertas cosas que otros pueblos tan sólo han podido visualizar miles de años más tarde, por ejemplo para un judío es una obligación el lavarse las manos al despertarse, antes de comer y al acostarse, esto es algo que pareciera no tener gran importancia, pero no olvidemos que los cirujanos hasta hace unos cuarenta años venía de jugar al golf y directamente entraban en las salas de operaciones, la operación generalmente era un éxito, pero el paciente moría de una infección. El judío no puede por religión comer de un animal que no haya sido sacrificado por un especialista, que previamente haya dejado constancia de que se trataba de un animal sano. Y no podemos comer animales de carroña, por que como se ha comprobado uno es de lo que se alimenta, y aquí vale la pena una explicación práctica, se sabe que la carne de oso es el manjar más exquisito, que la carne es tierna jugosa, agradable, y sana. Y también se sabe que la carne mas apestosa, la mas desagradable, la mas dañina es la carne de oso. En ambos caso se puede decir que es correcta la apreciación pero la diferencia de uno y de otro consiste en el momento en que se come la carne, si es en primavera que el oso se ha alimentado de bayas, frutas y cosas tiernas, tiene un sabor pues su alimento se encarga de condimentarlo, más si se come cuando el oso está pronto a hibernar, la peste es insoportable, y de allí la expresión de hueles a oso.

Javier: ¿Actualmente entre el pueblo judío hay distintas creencias religiosas dentro del judaísmo?. Es Decir, muchas religiones sufrieron distinto tipos de acontecimientos y nos encontramos por ejemplo que entre cristianos hay católicos y protestantes, por ejemplo y dentro de cada uno de estos grupos otros, ¿Sucede lo mismo con el judaísmo?

Samuel Akinín: El judaísmo es uno sólo, dentro del mismo, hay gente que se entrega a él con misticismo, con una fe desbocada, y que vive para la religión más que para otra cosa, en todas partes cuecen habas, y existen fanáticos en todos lados. Hay quienes viven solo pensando en la llegada pronta de la muerte, y con eso se satisfacen. Menos mal que en general son minorías, pero donde si hay diferencias, es en las costumbres. Los judíos provenientes de España tienen costumbres que han sido unas autóctonas, y otras que en el tiempo se asimilaron de los diferentes pueblos que la gobernaron, y al final hasta de los mismos árabes. Los europeos vivían siempre asustados, sus rezos eran realizados en voz baja, casi sin música, la mayoría de sus rezos eran realizados con los labios, los españoles cantan a la hora de rezar, lo hacen como si estuviesen de fiestas, con cantes hondos como los gitanos y mismo como los moros, no hay que olvidar que nuestro pueblo estaba residenciado en España novecientos años antes de la llegada de los españoles. Y veo que en tu pregunta tendría que explicar que en los pequeños pueblos, habían muchas sinagogas, que casi se podría decir que las familias se reunían y por ser tan numerosas en caso de poseer los medios, hacían una sinagoga, y era fácil ver en la misma calle a seis y siete a la vez, aunque esto no decía nada de subdivisiones o cosas por el estilo, ya que a la larga, los hijos de una sinagoga se casaban con las hijas de otras y así se ampliaban las visitas para poder cumplir con unos abuelos o con los otros y, a veces hasta con los tíos. Al final eran los mismos rezos y uno no se daba cuenta de cambio alguno.

El judaísmo entre otras es una forma escogida de vida, en la que la colectividad mira por los más necesitados, en nuestro entorno, no permitimos que los pobres pidan, los que tienen se ocupan de que no les haga falta nada a los menesterosos, si hay alguien enfermo, en silencio se recauda lo necesario para ayudarlo. Y de nuevo aquí vale la pena un cuento, un hombre portando una gorra en la cabeza (Kippa) en una carretera con el capó de su automóvil levantado, recibe a alguien que está dispuesto a ayudarlo, cuando termina de arreglarle la falla en el motor, el buen samaritano se despide diciendo unas palabras en hebreo, Shalom, (paz) el señor extrañado le pregunta cual  es el significado de la palabra y el otro todo extrañado le increpa, acaso usted no es judío, a su respuesta de no. El hombre le vuelve a preguntar y esta vez le dice que por qué estaba usando una gorrita en la cabeza, y asombrado escuchó que su mamá se la había dado hace unos años y le dijo que si algún día tenía un problema, que la usara, y que vería que lo vendrían a ayudar. El judaísmo es cooperación, es hermandad, es tal cual el lenguaje de los animales, que no importando de que ciudad sean los gatos, ellos hablan un mismo idioma, maúllan.

Javier: ¿Un judío puede ser activo o no en su religión? Es decir, entre el pueblo judío hay distintos grados de compromiso con su religión, o es parte esencial.

[Lecturas cursos y varios]   [Religión Judía y  un pueblo]   [Preguntas basicas judaismo]