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Curso de la Biblia estudio evangelio de Juan comentarios Juan 2:1-11.
2:8 «Sacadlo ahora, les dice, y llevadlo al maestresala.» Ellos lo llevaron. 2:9 Cuando el maestresala probó el agua convertida en vino, como ignoraba de dónde era (los sirvientes, los que habían sacado el agua, sí que lo sabían), llama el maestresala al novio 2:10 y le dice: «Todos sirven primero el vino bueno y cuando ya están bebidos, el inferior. Pero tú has guardado el vino bueno hasta ahora.» 2:11 Así, en Caná de Galilea, dio Jesús comienzo a sus señales. Y manifestó su gloria, y creyeron en él sus discípulos. El primer milagro de Jesús 1. Nos encontramos en un acontecimiento totalmente distinto, el evangelista continua narrando hechos ocurridos relacionados con Jesús. El acontecimiento siguiente ocurre tres días después del suceso mencionado con Natanael, ahora en una boda celebrada en Caná de Galilea. Estaba allí la madre de Jesús. Una boda en aquel entonces entre el pueblo judío podía extenderse la celebración varias semanas, era un festejo social muy importante, en el cual había un banquete y reunión de familiares y amigos. Los amigos del novio, colaboraban de forma muy especial con los preparativos, y no acudir a una boda no era considerado bien. Como se menciona en primer lugar a la madre de Jesús es probable que haya sido la invitada principal y por ello se la menciona de forma tan notoria. Aunque también puede significar su importancia en este relato si estaba colaborando sirviendo el vino, algo muy probable y que se comenta era costumbre en estas fiestas (las mujeres ayudando en servir la mesa); además es Maria quien le menciona la falta de vino a Jesús (estaba al tanto). Sobre Caná de Galilea hay dos formas predominantes de pensar, la mas probable que era un lugar humilde a pocos kilómetros al noreste de Nazaret. Al contrario también se supone no era un sitio tan humilde. 2. El evangelista luego aclara que también fue invitado Jesús y sus discípulos. Jesús se mostró siempre como una persona muy social, nunca como alguien inalcanzable. Jesús no solo era divino sino también humano, se comportaba como ambos; por ello se dice que es en su ministerio 100 % humano y 100 % divino, comprende a las personas, las ama, y las ayuda hasta con detalles mínimos pero para ellas tan importantes como las narradas en este relato, sobre el vino. El vino: Existe desde tiempos muy antiguos, con y sin alcohol según la fermentación no es pecado tomar vino; si es considerado malo el exceso que nubla la mente. 3. ¿En que circunstancias ocurrió el primer milagro de Jesús? En un boda. El evangelista nos narra como ocurrió: Se acaba el vino y Maria le dice a Jesús que el vino se ha acabado, un componente importante así como la comida, en la celebración. 4. "¿Qué tengo yo contigo, mujer? Todavía no ha llegado mi hora." Hay interesantes matices en las traducciones de este pequeña respuesta desde "esto no tiene nada que ver con migo" o "con nosotros" hasta el "¿porque te metes en mis asuntos?". Discúlpenme el lector pero Maria no era de carácter divino como Jesús y esto es visto claramente es esta narración el Mesías es Jesús y no María o alguno de sus discípulos o cualquier persona buena que haya nacido posterior o anterior a Él. Su madre acude a Jesús como muchas personas lo harían luego, quien es el único que realiza milagros. Según la traducción que se tome se podría interpretarse de distinta forma esta respuesta, mejor dicho la pregunta de la respuesta, desde mi punto de vista menciono lo coincidente y mi deducción (que puede o no concordar con la de otros autores). Igualmente me resulta un poco complicado de comprender porque Jesús hace el milagro pese a su respuesta; lo que significa que no hay un pleno desacuerdo. Lo que es obvio en todas las traducciones es que Jesús no deseaba aprovecharse de una fiesta para darse a conocer públicamente, como lo haría cualquier persona y como posiblemente María le estaba sugiriendo y por ello la forma de la respuesta de Jesús. Su hora aun no ha llegado concuerda en casi todas las traducciones que poseo. 5. María no le responde a Jesús (al menos no en el relato reproducido por Juan) si no a los sirvientes y le dice lo que todos (incluso ella) debemos hacer:
"Haced lo que él os diga." 6. No es de sorprender que aquel que posee gran amor de cierta forma ayude y colabore con la boda supliendo una necesidad y afianzando la fe de sus discípulos. Jesús realiza el milagro, aun considerando sus palabras. ¿No era lo que prefería pero lo hace por amor? Obviamente no lo sé, pero lo menciono ya que lo deduzco probable, no hay que olvidar que en las fiestas de bodas los invitados acostumbraban a colaborar, no resulta contradictorio que Jesús lo haga; de hecho suple una necesidad aunque y posiblemente esta sea la diferencia entre Jesús su madre: Jesús lleva a cabo el milagro de forma casi desapercibida y sin anunciar el reino de los cielo o algo semejante. Se narra la procedencia de elementos que utilizó Jesús para realizar un milagro. Se menciona que las tinajas eran para las purificaciones de los judíos ¿Que es esto? una costumbre, era para lavarse las manos antes y después de comer y contenían mucha agua, que en realidad en este momento por lo que dice luego estaban vacías. 7. Jesús que de amor tiene mucho, comienza a movilizar a la gente de forma no muy notoria casi pasada desapercibida; salvo, por los que lo vieron entre ellos sus discípulos. Para ello en primer lugar manda a que se llenen con agua las tinajas. Pasaría mas desapercibido el milagro transformando el vino en agua que multiplicándolo de la nada. Si mal no recuerdo alguna vez me han mencionado todo un simbolismo sobre el vino, las tinajas vacías, que luego se las llena, etc. etc. creo que el hecho transcurrido no fue forzado para crear este simbolismo que luego sería escrito por su discípulo Juan inspirado. Me inclino como habrá notado a pensar todo lo contrario. Es presentado en el evangelio, como contestando a la pregunta: ¿Cual fue el primer milagro que realizó Jesús?. Este es mi punto de vista, siempre aclaro esto porque puedo estar o no equivocado en mi interpretación que a veces está en concordancia con la de otros autores y otras veces claramente no. 8. Una vez
que las tinajas fueron llenadas con agua, Jesús no hace ninguna ceremonia
para llamar la atención, simplemente manda a que saquen un poco y lo lleven
al encargado de la fiesta. Acción que obviamente realizan. El milagro ya
estaba hecho, y de la forma mas "intima" y sencilla posible. 9-10 Los que ayudaban a servir no difunden el hecho a gritos, el maestresala no se entera, ni dice que se entere el novio; si los discípulos, si Maria. Los milagros de Jesús no son realizados pura buscar ovaciones, son señales de su divinidad. Seguramente igualmente este acontecimiento ya comenzaría a murmurarse y a correr la voz. Pero tenga en cuenta el lector que me está acompañando en este estudio, que los Judíos nunca desacreditan los milagros de Jesús nunca dicen que no los realice, en realidad los buscan, no así con su naturaleza que generaba mas alboroto, obviamente ya que dice -es- ser Dios y hace milagros que nadie hacia, ya se verá pero por ejemplo que existían judíos que expulsaban demonios por una mención en la Biblia, recién comenzamos a tratar el capitulo 2 y falta mucho por recorrer. 11.
Manifestó su gloria y Creyeron en Él sus discípulos (los que lo vieron
-paréntesis mio-). Es la forma que el evangelista finaliza este relato y el
resultado que ocasionó que Jesús dejara ver su gloria. Nota: Dios tiene cuidado de las necesidades incluso para que la alegría sea cumplida, pero hay que hacer lo que el dice para que sus milagros sean visible; para que su gloria se muestre y despierten o acrecienten la fe. Publicidad
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Autor y
Webmaster: Javier R. Cinacchi
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