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Los libros del Antiguo Testamento 2 Reyes y 1 y 2 de Crónicas

Muchos libros posteriores al de 2 de reyes en la Biblia narran acontecimientos que ocurrieron en estos periodos, entre estos se encuentran varios libros de lo profetas. Como podrá notar hay dos periodos importantes en el libro antes de la derrota parcial y después de ella. Digo derrota parcial por que lo mas importante no era su territorio sino los judíos fieles a su religión, que luego persistieron "sin contaminarse" con el paganismo y la historia continuo aun hasta nuestros días con el judaísmo y el cristianismo.
También es de notar que en medio de una crisis en los reinados (a veces con mejoras lamentablemente insuficientes) aun Dios quería remediar la situación y les daba oportunidades, tal es así, que tuvieron en ese periodo profetas de la talla de Elías y Eliseo.

Continuando con la lectura de la Biblia nos encontramos con 1 de Crónicas Este libro fue escrito luego de que algunos Judíos regresaran del exilio a Palestina. Una posibilidad de la razón de 1 y 2 de Crónicas además de ser libros muy interesantes y complementarios como todos los que forman la Biblia es que los judíos que regresaban del exilio necesitaban una "reconstrucción de los hechos" y como un "estudio" para reafirmar la fe. Segun algunos eruditos este libro fue escrito o compilado por Esdras, junto con los libros de Esdras y Nehemias. El capitulo de 1 Cronicas comienza hablando de Adam, y luego se comenta de descendencias (muy importante para los exiliados y para estudios); resúmenes o paréntesis de acontecimientos de su historia no ordenados cronológicamente, tales como el regreso de Babilonia, muerte de Saul, etc.

Luego menciona el reinado de David y sus valientes, victorias, como recuperaron el arca y posteriores acontecimientos hasta que finaliza el libro mencionando a Salomón y a la muerte de David

Segunda de crónicas comienza hablando de Salomón el hijo de David, es una continuación de 1 de crónicas. En el original 1 y 2 de crónicas era un solo libro. Se enfoca en el reino de Judá (el reino del sur). Se presta especial atención a lo que había sido la construcción del templo (que tras la derrota de Juda fue destruido). Se centra también inclinándose a los reyes buenos como para infundir esperanza y aliento, pero sin dejar de mencionar a los que se equivocaron haciendo lo malo. EL libro finaliza cuando el rey Ciro de Persia permite que los judios reconstruyan su templo

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